La connaissance comme mode de vie ou comment s’autoriser à être à sa place dans la recherche

Et si c’était le moment de la transparence, du partage et du courage ?

Vahina Giocante, À corps ouvert

                                                                                 par Maryvonne CHARMILLOT

Introduction

Il y a trois ans, j’ai eu l’occasion de publier un article dans lequel j’ai retracé quelques jalons significatifs de mon parcours de recherche. La commande de la coordination du numéro n’était pas à proprement parler celle-là, il s’agissait de proposer des épistémologies alternatives en sciences de l’éducation et de la formation. Il me paraissait néanmoins nécessaire d’expliciter comment j’avais forgé ma posture car nager à contre-courant des conventions scientifiques dominantes ne va pas de soi ni ne tient du hasard. J’ai donc retracé mon cheminement intellectuel, marqué par des expériences de terrain (au Burkina Faso notamment), des rencontres significatives et la prise de conscience de la hiérarchisation des savoirs et des injustices épistémiques qui en découlent.

La rencontre avec Florence Piron, anthropologue et éthicienne canadienne1, m’a permis de renforcer l’épistémologie compréhensive forgée jusqu’alors en intégrant ce qu’elle a défini comme l’épistémologie du lien, dans laquelle elle propose de visibiliser les relations humaines qui rendent possible la production de connaissances, de reconnaître la pluralité des savoirs et de lutter contre le « positivisme institutionnel » (Piron, 2024) qui impose un modèle unique et hiérarchisant de scientificité.

Cette approche vise la justice cognitive, autrement dit elle entend faire émerger des savoirs socialement pertinents, sans cette hiérarchie posée entre ce qui est encore communément désigné comme savoirs savants et les savoirs profanes, savoirs d’expériences, etc. À partir de là, il s’agit de déterminer les implications éthiques de la recherche et rappeler que celle-ci n’est jamais neutre, que le chercheur ou la chercheuse endosse une responsabilité vis-à-vis des personnes concernées et plus largement une responsabilité dans le monde social.

Cette épistémologie engagée, minoritaire face à l’hégémonie positiviste, se décline sous des formes diverses et prometteuses, notamment à partir de la perspective féministe : « épistémologies libératrices », « épistémologie sociale », « épistémologie de la résistance », « épistémologie du Sud », « épistémologie du lien ». Ces approches ont en commun de « faire la place pour l’expression de toutes les voix (à toutes les voies) » (Coutellec, 2013, p. 147). Elles incarnent une manière de produire de la connaissance à partir des interactions sociales, des groupes d’appartenance ou encore des institutions par lesquelles chacune et chacun d’entre nous a été socialement construit. Elles mettent en avant la nécessité de reconnaître la dimension politique de la production des connaissances et la nécessité de questionner les complicités potentielles de la science avec les systèmes de domination et les injustices qu’ils produisent.

Je terminais cet article en invitant les chercheurs et les chercheuses à « être épistémologiquement à leur place », en référence au livre de la philosophe Claire Marin, Être à sa place (2022). Autrement dit à assumer leurs positions, leurs valeurs et leurs engagements, et à favoriser l’émergence des voix marginalisées ou invisibilisées (Charmillot, 2022).

Les personnes sensibles à cette invitation et que j’ai eu le privilège de rencontrer sont en premier lieu des doctorantes qui m’ont partagé leur malaise d’avoir le sentiment de participer ou de se sentir complices, épistémologiquement parlant, de la « fausseté du monde », pour reprendre l’expression du philosophe Geoffroy de Lagasnerie (2017, p. 20). Des étudiantes et des étudiants aussi, qui s’étonnaient du décalage ressenti entre la liberté de penser qu’ils et elles projetaient sur l’université et l’impossibilité de « penser à côté », en dehors de la norme, dans leurs apprentissages. Continuer la lecture

  1. Florence Piron a créé les Éditions Sciences et bien commun et a défendu tout au long de sa carrière des sciences justes et solidaires. Le titre de son ouvrage publié à titre posthume en 2024 traduit la notion de responsabilité relationnelle qui l’animait dans chacune de ses activités (La gravité des choses. Amour, recherche, éthique et politique []

Jusqu’à ce que l’effacement des souvenirs nous sépare ? Du prendre soin par la mémoire, au prendre soin autrement

                                                                              par Victoria ZOLNOWSKI KOLP

Introduction

Les altérations pathologiques des fonctions cognitives se manifestent notamment par des troubles de la mémoire. Cela entraîne, pour certains proches aidants de ces personnes malades, une forme de rupture, celle de l’évocation conjointe du passé. En effet, ce qui apparaissait avant comme un élément allant de soi, à savoir se rappeler ensemble des moments passés de sa vie, devient, à l’occasion de ces maladies, difficile et parfois tout à fait impossible.

Dans le cadre de notre travail doctoral, nous avons analysé la manière dont la stimulation de la mémoire à travers les souvenirs familiaux peut être mobilisée comme une modalité du prendre soin des parents malades menée par les aidants, en tant que manière pour arriver à maintenir les liens, à créer des occasions de communication, freiner l’avancée de la maladie et apporter un bien-être. L’empêchement de la stimulation de la mémoire à cause de l’effacement des souvenirs oblige les aidants à trouver des ajustements et des réorganisations afin que le prendre soin puisse se réinventer et continuer à s’exprimer dans un cadre quotidien.

Dans cet article, nous proposons d’explorer la reconfiguration du prendre soin, qui s’exerçait autrefois à travers la mémoire familiale et qui, une fois empêché, se manifeste sous d’autres formes. Continuer la lecture

Où en est-on dans les recherches sur les activités de rédaction scientifique en collectif au Québec ? Un compte-rendu des différents textes publiés dans les cinq dernières années par notre groupe de recherche

 

                            par Emilie TREMBLAY-WRAGG & Sara MATHIEU-CHARTIER

Introduction

Pour cette rubrique de témoignages internationaux, nous avons eu envie de dresser un portrait des recherches que nous avons menées dans les cinq dernières années afin de contribuer à un champ en pleine ébullition, celui des activités de rédaction en collectif en milieu universitaire. Nous proposons un portrait des principales recherches menées par notre groupe depuis 2020. Nos recherches se sont imbriquées aux activités de l’organisation à but non lucratif Thèsez-vous, qui, dès ses débuts, a alloué une place importante à la collecte et à l’analyse de données dans le développement et la mise en œuvre de ses activités de soutien à la rédaction académique destinées aux personnes étudiantes aux cycles supérieurs. Après quelques années d’analyse d’implantation et de monitorage, la volonté d’étudier les effets des retraites de rédaction de façon plus systématique a germé. Ainsi, la première autrice de ce texte a emboîté le pas avec une étude postdoctorale et une première recherche partenariale financée, menées en collaboration avec différent·es chercheur·euses universitaires et communautaires, dont la co-autrice. S’en sont suivies les excellentes thèses de Catherine Déri (2022a) et Cynthia Vincent (à paraitre) qui portent sur les activités de rédaction en groupe, ainsi qu’une recherche-action participative qui a permis le développement d’applications numériques pour soutenir la rédaction à distance. Ce témoignage résume les travaux que nous avons menés en mettant en lumière les ingrédients communs qui rendent les activités de rédaction en collectif bénéfiques pour la communauté étudiante[1] et en détaillant ces bénéfices. Le témoignage fait également ressortir les pistes de recherches qui se dessinent pour la suite. Continuer la lecture

L’analyse du travail pour apprendre et se former sur le lieu de travail en Italie

par Mariachiara PACQUOLA

Introduction

L’objectif de cet article est de partager une lecture critique de l’évolution italienne des modèles d’analyse du travail adoptant une « entrée activité » (Filliettaz et Billett, 2015), en suivant deux perspectives qui s’entrecroisent.

L’une, verticale, suit l’évolution chronologique du débat scientifique sur le sujet. Elle est analysable en deux périodes. La première, qui court des années 1970 aux années 1980, se caractérise par un intérêt marqué de la psychologie du travail pour l’analyse de l’expertise et du professionnalisme des classes populaires dans les contextes industriels. La deuxième période débute en 2008 et elle est toujours en cours. Elle met l’accent sur la valeur générative de l’apprentissage dans les contextes d’organisation du travail, en réinterprétant en particulier la contribution interdisciplinaire de la didactique professionnelle à la lumière du contexte italien. Ces deux périodes de recherche italiennes sont centrées sur une matrice commune d’objets, tels que la compétence, le développement des connaissances professionnelles, mis en œuvre par la recherche en psychologie du travail et en ergonomie, dans la première période, et par la recherche pédagogique dans la seconde période.

La seconde perspective retenue est horizontale et s’intéresse aux apports spécifiques de deux traditions, la francophone et l’italienne, qui s’entrecroisent également et se nourrissent l’une de l’autre au fil du temps. En suivant cette perspective horizontale, nous cherchons à mettre en évidence quelques références théoriques et méthodologiques développées dans la recherche italienne des années 1970, reprises et développées ensuite par la réflexion française, puis reprises pour la conduite de la recherche-intervention italienne à partir de la première décennie des années 2000.

Cet article s’organise en trois parties. La première porte une réflexion sur la manière dont le travail, en tant que lieu d’apprentissage et de développement des compétences, a généralement été compris par la communauté pédagogique italienne. La deuxième partie est consacrée au parcours des deux perspectives, verticale et horizontale, pour la période de 1970 à 1980. La troisième partie effectue le même mouvement vertical et horizontal, de 2008 à nos jours.

Le travail comme lieu d’apprentissage et de formation

Dans le domaine pédagogique, le thème de la valeur formative du travail a trouvé sa place dans le débat italien. En témoignent les travaux développés dans le domaine de la pédagogie du travail (Alessandrini, 2017), de l’histoire de la pédagogie du travail (Zago, 2017) et de l’éducation des adultes (Biasin, 2023).

Un aspect en particulier, cependant, qui a jusqu’à présent reçu peu d’attention, est le rôle formateur et transformateur des contextes professionnels et des pratiques de travail, l’impact de l’évolution du travail, des technologies et des contextes organisationnels sur l’apprentissage et le développement des compétences nécessaires. Ce thème, qui aborde directement le lien entre le travail et l’apprentissage, en ouvre à son tour d’autres, tels que le développement et l’utilité de l’apprentissage tacite et de nouvelles approches de la conception de la formation afin de pouvoir articuler la connaissance de la pratique et la connaissance formelle dans les processus de professionnalisation des adultes. Continuer la lecture

Apprendre et enseigner dans des contextes favorables à l’apprentissage : bilan et perspectives

                                                                                                    par Denis BÉDARD

Introduction

Ce texte vise à présenter un bilan des trente dernières années autour des enjeux qui touchent l’apprentissage dans l’enseignement supérieur. De ce point focal sont abordées différentes facettes de nature pédagogique et curriculaire, comme la place et le rôle de l’enseignant et celui d’autres parties prenantes. Le déroulé du texte et les thèmes abordés suivent la ligne du temps, sans y être totalement contraints. De plus, une schématisation incrémentale est proposée afin d’intégrer les divers éléments abordés. À la suite du bilan, trois perspectives de développement sont présentées.

Cependant, avant d’étayer mon propos, il importe de faire trois mises en garde. Premièrement, le bilan présenté est subjectif et, par la force des choses, incomplet. Deuxièmement, il ne peut éviter la présence de « biais de sélection », en ce qui concerne les articles, chapitres et autres sources bibliographiques mobilisées. Troisièmement, ce bilan prend appui sur un parcours professionnel de praticien, de chercheur, de directeur de centres de recherche, de conseiller pédagogique et d’expert-conseil. Ainsi, plusieurs postures influencent mon analyse et permettent de rendre compte de ce bilan. Mon parcours professionnel en tant que professeur à l’Université de Sherbrooke commence en 1993, mais il est précédé d’une formation en enseignement à l’enfance inadaptée, complétée en 1984, puis de deux années en tant qu’enseignant au secondaire.

Le bilan présenté est avant tout soutenu par les travaux de recherche et d’intervention en pédagogie de l’enseignement supérieur. De plus, les propositions avancées ont avant tout pour cible l’apprentissage et l’enseignement dans ces contextes, même si des enjeux de nature organisationnelle sont aussi évoqués.

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La formation par apprentissage permet-elle une reconquête identitaire ? Cas de quelques apprentis de CAP et Bac Pro en Aménagements paysagers

par Kahina BRACHEMI ATTAL

 

Introduction

Cette recherche concerne le parcours de huit jeunes âgés de 16 ans à 22 ans, qui se sont engagés dans une formation professionnelle par apprentissage dans le domaine des aménagements paysagers.

Ils ont tous eu un parcours de vie semé d’embuches et une expérience scolaire douloureuse. Ils ont dû faire face à la violence symbolique de l’école en laquelle ils ont cessé de croire de même qu’en leur capacité de réussir. Ces jeunes, vaincus et en panne scolaire (Dubet, 2004), tentent de se réinventer un avenir en trouvant une porte de secours et en négociant leur intégration dans un nouveau parcours de formation, qui alterne un enseignement en classe avec des périodes de formation en milieu professionnel.

Les formations alternées peuvent, d’une part, permettre aux jeunes d’expérimenter des rôles et des activités professionnelles et, d’autre part, favoriser les apprentissages organisationnels : normes de comportements, travail en équipe, maîtrise des tâches, etc. C’est au cours de ces phases de la socialisation organisationnelle que les transformations identitaires surviendraient (Aldeghi & Cohen-Scali, 2006).

Selon Bourgeois (1996), toute démarche de formation comporte un enjeu identitaire qui se pose de façon plus vive parce que les « apprenants » ont à se situer entre des univers hétérogènes (scolaires, professionnels), entre des statuts familiers et étrangers (élèves, stagiaires, apprentis, ouvriers) et entre plusieurs types de savoirs et de comportements. Ce statut ambigu et mal défini est susceptible de confronter ces jeunes à des tensions de rôle (Wenger et al., 2021).

De ce point de vue, nous essayons de vérifier si, pour ces jeunes, la formation par apprentissage participe à la transition école-monde du travail. Si c’est le cas, nous nous attendons à ce que cette participation se traduise sur certaines dimensions identitaires qui les amèneraient à percevoir moins de rupture dans leur situation, à la fois d’un point de vue synchronique, c’est-à-dire relativement aux interrelations entre les différentes sphères de leur vie quotidienne, que diachronique concernant leur parcours antérieur et futur. En d’autres termes, nous cherchons à savoir si les formations par apprentissage permettent aux individus de redéfinir leur identité en adoptant de nouvelles normes et valeurs vis-à-vis de l’institution scolaire, en développant une attitude positive envers la formation, et en cultivant une perspective plus optimiste sur l’avenir.

Cadre théorique

Dubar (2000) distingue deux types d’identité : l’identité pour soi qui renvoie à une définition de soi que l’individu construit à partir de ses expériences et l’identité pour autrui qui se rapporte à une définition de l’individu façonnée à partir de catégories d’identification et de formes de reconnaissances proposées par les acteurs et les institutions avec lesquels il est en interaction. Dans ce sens, les définitions de soi reposent sur l’articulation de deux processus (identitaires) :

  • Celui qui produit l’identité que le sujet se fait de lui-même et qui est la résultante de ses trajectoires biographiques et sociales ;
  • Celui qui génère l’image renvoyée par autrui, dans un système d’actions dans lequel il est impliqué.

Cependant, pour réduire les écarts induits par la non-coïncidence de ces deux processus, l’individu a recours à des stratégies de régulation identitaire. Continuer la lecture

Les outils de traduction et l’IA en éducation : opportunités et défis pour les sciences humaines

par Eva DESSEIN & Per URLAUB*

Introduction

Nous assistons aujourd’hui à des transformations technologiques multiples et sans précédent, se déployant à un rythme effréné. L’accélération de la mise sur le marché d’innovations technologiques, combinée à l’implémentation d’outils d’intelligence artificielle, instaure une course qui rend de plus en plus difficile pour les enseignants de langues, les concepteurs pédagogiques, les technologues de l’éducation et les linguistes appliqués, le suivi et l’évaluation de ces technologies. Les observations présentées dans cet essai découlent d’un projet de recherche portant sur un dilemme pratique rencontré par de nombreux enseignants de langues : faut-il continuer à interdire les services de traduction automatique en ligne, tels que le traducteur automatique, dans les salles de classe, ou serait-il plus bénéfique d’intégrer ces outils dans les approches pédagogiques ?

Il n’est pas étonnant que de nombreux enseignants de langues aient des opinions négatives à l’égard des services de traduction automatique en ligne. Beaucoup pensent que l’utilisation de cette technologie compromet le développement des compétences linguistiques, malgré les nombreuses recherches indiquant le contraire (Hellmich, 2019 ; Jolley & Maimone, 2022). Notre recherche a révélé que cette réaction n’est pas unique à notre discipline. Il y a trente ans, les éducateurs en mathématiques exprimaient des préoccupations similaires concernant une technologie émergente : la calculatrice de poche. Cet exemple historique peut éclairer notre compréhension et nos prédictions quant aux rôles futurs des technologies d’agents conversationnels, telles que les agents conversationnels dotés d’IA génératives, dans les salles de classe de langues et de sciences humaines.

Nous présenterons deux études de cas sur les perceptions de l’innovation technologique parmi les enseignants, portant sur deux technologies spécifiques : la calculatrice de poche et le traducteur automatique. Nous analyserons ces deux technologies qui ont profondément impacté la société ces dernières décennies. La calculatrice de poche a modifié l’approche de l’enseignement des mathématiques, tandis que les applications de traduction ont transformé l’interaction avec les langues et les cultures. Nous montrerons que l’intégration réussie de la calculatrice de poche dans l’éducation mathématique, entre les années 1970 et 1990, reposait sur un remaniement des objectifs pédagogiques. Ce changement favorise un enseignement axé sur la résolution de problèmes à travers une collaboration homme-machine plutôt que sur la simple exactitude arithmétique. Nous avancerons qu’aujourd’hui de nombreux enseignants de langues cherchent également à intégrer de manière productive les applications de traduction automatique dans leurs programmes. Continuer la lecture

Alternances en formation

par France MERHAN

 

Introduction

L’alternance couvre des formes et des modalités très anciennes. Certains auteurs font remonter ses origines au compagnonnage (Guedez, 1994 ; Geay, 1998) qui, déjà au XVIe siècle, permettait à l’apprenti-compagnon de se constituer une expérience de travail et de vie en vraie grandeur par la transmission de savoirs et de gestes professionnels par un maître-compagnon établi. La construction de l’expérience, dans le compagnonnage, était médiatisée sur le Tour de France par les ouvriers compagnons qui enseignaient le Trait aux apprentis le soir à la Cayenne (La Maison des Compagnons). Par cette première modalité de formation, le compagnonnage dépassait l’apprentissage traditionnel qui reposait essentiellement sur l’observation et l’imitation des gestes du maître.

Par ailleurs, les premières formes d’alternance ont été contestées par la Ratio studiorum des Jésuites (1598) qui, dans le souci « entre autres » de contrer l’arbitraire de l’apprentissage par frayage[1] et modélisation, ont préconisé un apprentissage qui soit raisonné et progressif. De nos jours, l’alternance, entre l’immersion au moins partielle dans l’entreprise et les établissements dédiés à la formation, s’entend dans ce double mouvement, contradictoire ou complémentaire, d’une logique qui défend l’acquisition d’un savoir général par transmission et production et d’une logique d’appropriation par l’expérience directe sur le terrain. Dans cette configuration complexe, le principe de l’alternance peut se concevoir selon une matrice où interagissent en tension :

  • Trois pôles : celui des institutions chargées de la définition, des orientations, de la standardisation et du contrôle des professions ; celui des organisations chargées de la formation ; celui des acteurs (apprenants et formateurs, tuteurs, référents professionnels) ;
  • Deux grandes logiques, l’une tendant à fournir des réponses adaptées à des besoins de production, et l’autre davantage orientée par des buts éducatifs souvent énoncés en termes de développement identitaire et d’autonomie des personnes dans l’émergence de leur professionnalité ;
  • Des savoirs d’origines multiples :
    • Savoirs homologués, reconnus comme vrais et pertinents dans la culture sociale hic et nunc, et prescrits via des orientations officielles, voire via des réformes, par la sphère socio-politique, avec le concours éventuel des spécialistes de la profession. Ces savoirs déterminent des programmes et des curricula ;
    • Savoirs savants issus de la recherche et des organisations spécialisées dans l’objectivation des professions et de leurs composantes ; des savoirs disciplinaires transformés en savoirs enseignables et indexés aux savoir-faire qu’ils nécessitent ; des savoirs issus d’experts d’une profession qui sont retraduits dans des référentiels ;
    • Savoirs expérientiels acquis dans les contingences et les régularités des situations de travail : des savoirs parfois non formulables, relevant de l’insu et des compétences-en-actes ; savoirs inscrits dans l’encyclopédie en propre des acteurs, toujours marqués socialement et historiquement, composés d’habitus, de sens commun, de connaissances variées et incorporées dans les modes de pensée et de faire ; et des savoirs issus des activités de formation, appropriés, subjectivés, en tension parfois avec des savoirs antérieurement installés.

Du principe d’alternance aux alternances en formation

Tous ces savoirs mis en circulation en contexte d’alternance relèvent de sphères diverses et oscillent entre collusion, complémentarité, contradiction, tension. Ils débouchent sur des objets de formation polymorphes. Ainsi conviendrait-il, à propos du processus d’alternance, de parler d’alternances plurielles tant celui-ci se déroule selon des logiques diversifiées. En amont des rapports que les formes d’alternances variées tentent d’instituer entre les modalités d’acquisition par transmission/production ou par expérience, les projets éducatifs peuvent nettement diverger.
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Travail émotionnel des femmes confrontées aux impacts du cancer sur leur vie intime et sexuelle

  par Colette CASIMIR

 

Les bouleversements induits par la survenue du cancer dans le parcours de vie d’une personne sont de nature physiques, psychologiques, sociales, financières, professionnelles et affectent également les projets de vie (Holland, et al., 2015 ; Bondil, 2021 ; Ligue contre le cancer, 2022). Les vulnérabilités, auxquelles sont exposées les individus impactés, sont décrites (INCa, 2021 ; Ligue contre le Cancer, 2022) en particulier l’altération de l’image corporelle (Schilder, 1935 ; Striegel-Moore & Franko, 2002).

Cette recherche doctorale tente d’explorer les manières dont les participantes décrivent les activités d’ajustement, de réorientation et d’invention d’un autre rapport à elle-même et à autrui dans leur vie intime et sexuelle impactée par le cancer et ses traitements thérapeutiques. Nous avons qualifié ces activités comme l’équivalent d’un travail émotionnel inédit et imprévu dans la sphère de leur vie quotidienne peu prise en compte dans le parcours de soin.

À partir d’observations, d’entretiens exploratoires et de recherche conduits avec quinze femmes, nous tentons, à partir des verbatims des entretiens de caractériser le travail qu’elles ont été amenées à faire sur leurs émotions (Hochschild, 2003).

Cet article issu d’une recherche doctorale en cours, présente les résultats préliminaires à partir d’une transcription complète, du codage et des analyses des matériaux collectés auprès d’une participante atteinte du cancer du sein et une autre du cancer du poumon.

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La reconnaissance en formation

par Anne JORRO

 

La reconnaissance, question vive du monde contemporain, est devenue un concept mobilisateur en sciences humaines et sociales. L’actualité de ce concept s’explique sans doute parce qu’il permet de traduire les attentes de bon nombre d’acteurs entrevoyant l’absence de reconnaissance comme un « mal » de la société actuelle, sans doute aussi parce que la reconnaissance porte un message de confirmation identitaire qui peut conforter les acteurs dans leurs modes d’action. C’est aussi la promesse que les relations humaines se développent grâce au respect mutuel et à l’estime sociale.

Cependant, la reconnaissance suscite une approche contrastée puisqu’elle se caractérise aussi par son incertitude. En effet, la complexité du processus de reconnaissance se révèle en situation intersubjective et les signes de reconnaissance peuvent être perçus de façon plus ou moins positive. Sur le versant positif, la reconnaissance peut irriguer des processus de formation et permettre une émancipation des acteurs, leur donnant la possibilité de mener à bien leur projet.

À l’inverse, le déni de reconnaissance peut générer un profond malaise, voire de la souffrance. La perception de la reconnaissance est donc sujette à de fortes variations. Cette notion englobante qui constituerait un phénomène social total (Caillé, 2007) accueille deux grandes approches que nous allons présenter avant de préciser les fondements théoriques qui soutiennent la reconnaissance en formation.

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Évolution de la féminisation des cohortes des formations d’ingénieurs-officiers des Armées. Des représentations en mutation : quelles traces de féminisation dans les curricula ?

par  Julie Nolland

 

Le taux de féminisation des élèves ingénieurs français1 reste faible, en particulier dans les écoles sous tutelle du ministère des Armées. La difficulté d’attirer des jeunes femmes dans ces formations est renforcée par la perception culturelle et les représentations associées à la fois aux militaires et aux ingénieurs.

Au cours de ces dernières années, une dynamique plutôt favorable à l’objectif de parité s’est accélérée, augmentant la pression sociétale et politique sur l’institution militaire.

Cet article s’inscrit dans le cadre d’un travail doctoral en sciences de l’éducation et de la formation ayant pour objet la place et le rôle des enseignants des formations d’ingénieurs-officiers des Armées dans les dynamiques de perpétuation et de transformation des représentations associées au féminin et au masculin.

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La double activité de perception et d’expression de la douleur dans le cas d’une maladie chronique

par Evelyne Rosalie

 

L’annonce d’une maladie chronique dans la vie d’une personne est décrite dans la littérature comme un moment de bouleversement total qui touche aussi à la perception de soi, à l’image de soi. Des auteurs décrivent l’impact vulnérabilisant de la maladie (Le Blanc, 2006 ; Zielinski, 2011 ; Lhuilier & Waser, 2016) sur le corps, face aux risques et aux contraintes de l’environnement, dans des situations de soin. D’autres, évoquent des remaniements importants sur les investissements narcissiques et objectaux, la mobilisation de certains mécanismes d’ajustement chez le sujet malade chronique (Lazarus & Folkman, 1984). Cependant, nous disposons de très peu de connaissances sur l’impact de la maladie sur le corps du malade chronique.

Par le biais d’une enquête de terrain, nous questionnerons le développement de la perception du corps comme une activité importante, inscrite dans un processus plus vaste que nous appelons apprentissage par corps, en reprenant l’expression de Bourdieu (1997). Cette étude tente de décrire et de qualifier la nature, les caractéristiques et les enjeux de cette activité perceptive à partir des premiers entretiens semi-directifs réalisés avec cinq adultes hommes ayant un rhumatisme inflammatoire chronique.

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Circulation des postures d’évaluateur dans l’activité d’inspection

par Adeline Rouleau

 

L’évaluation des enseignants par des inspecteurs connaît, en France, une évolution majeure en 2017, avec la distinction entre l’inspection évaluation et l’inspection formation. Cet article s’appuie sur une recherche doctorale visant à comprendre comment, dans un contexte de réforme de l’évaluation des professeurs des écoles, les inspecteurs de l’éducation nationale s’emparent de nouvelles modalités d’inspection. Cette recherche tente d’identifier les postures professionnelles qui facilitent ou entravent la relation et le dialogue inspecteur – inspecté et favorisent ou non une analyse réflexive de pratique. L’enquête conduite dans six départements auprès d’inspecteurs du 1er degré a permis de caractériser des postures d’inspecteurs en entretien d’inspection. Sur la base d’entretiens d’inspection filmés et d’auto confrontations post entretien, nous présentons un premier matériau décrivant les postures d’une inspectrice.

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Effets des usages différenciés d’outils de traduction automatique sur la compréhension en anglais. Le cas d’élèves de DUT en alternance

          par Amelia Rus Rucart

 

Dans le domaine de l’apprentissage des langues, les outils de traduction automatique sont encore peu explorés en France, qu’il s’agisse de l’enseignement secondaire (Bourdais, 2021) ou supérieur. Tardieu (2021) rappelle qu’à l’université, ils sont parfois interdits d’usage, sauf dans les masters de traduction professionnelle.

Dans le cadre de la formation d’élèves de DUT (Diplôme Universitaire de Technologie) en alternance, de telles études sont toutefois d’autant plus utiles que le public, rompu aux derniers développements technologiques, utilise spontanément les outils de traduction automatique pour lire et comprendre des textes en langue étrangère. D’où la présente recherche qui vise à en saisir le potentiel et les limites en termes d’aide à la compréhension de l’écrit en anglais, compétence clé pour ces élèves eu égard aux exigences du monde académique et de celui du travail.

Pour interroger l’usage que les élèves de DUT font des outils de traduction automatique et l’effet de ceux-ci sur leur compréhension de textes en anglais, nous commencerons par préciser le contexte de notre étude et les besoins du public cible. En nous appuyant sur un ancrage théorique qui relève de la linguistique et de la didactique des langues, nous examinerons ici les données recueillies sur un corpus qui nous a servi d’étude pilote en 2019-2020 (10 participants). Les premiers résultats nous permettent de fournir quelques éléments de réponse et d’amorcer la discussion.

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Analyser la recherche comme une action

                                                                                           par Jean-Marie BARBIER

Analyser sa propre démarche de recherche

Ce texte s’inscrit dans une perspective d’accompagnement à l’engagement de recherche en éducation et formation, et s’adresse en particulier à des professionnels se reconnaissant une expérience et désireux à la fois de lier et de différencier démarche de recherche et expérience. Sur le plan épistémologique, il correspond à l’adoption d’une culture de recherche désignée comme « entrée activité » (Barbier & Durand, 2003) qui non seulement entend construire les objets des sciences sociales en termes d’activité, mais considère la démarche de recherche elle-même comme une activité.

Ce positionnement, à partir d’une réflexion sur les paradoxes et ambiguïtés de la notion de recherche, invite à penser la démarche de recherche comme une double confrontation : à des enjeux de transformation du monde et à des enjeux de connaissance du monde. Il fait de la construction de l’objet de recherche une opération de délimitation d’une partie du monde sur laquelle elle produit des représentations/énoncés d’existants, et des représentations/énoncés de relations. La recherche elle-même est considérée comme une activité d’interprétation. En conclusion, la démarche de recherche est appréciée encore comme porteuse d’une possible transformation d’habitude d’activité du chercheur.

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